影片释出的特辑中,一众主创共同解读了影片“孝宴”名场面,并走心分享为人父母与子女相处的切身感悟。影片围绕着四位老人的生活悲喜,将两组家庭中潜藏的代际问题徐徐铺陈开来。即便生活清贫拮据,谢定山(梁家辉 饰)也甘心将自己的积蓄拿出以填补小女儿家中的“无底洞”;外人眼中的“通情达理”,根源于常为戒(倪大红 饰)的讨好型人格,他在生活中已然接受了无时无刻讨好儿女与孙辈,却忘了讨好自己。“父母对子女的爱是无限的付出,不管是精神上的、金钱上的,你要啥给你啥”梁家辉笑谈道。然而,谢定山与赵欢欣(叶童 饰)夫妇悄然离世,谢家儿女们却大设孝宴款待领导宾客,轻飘飘的一句“老人去世前,活得踏实、走得安心,就叫喜丧”瞬间点燃了常为戒心中的怒火,他愤懑地将麒麟鞭甩向酒桌,发泄着对于“白眼狼们”虚情假意“孝敬父母”的怨恨与不满,他在替遭受子女忘恩负义的好友出气,也是在替过分讨好的自己出气。拉康的镜像理论作为凝视理论的先导,为电影中的女性主体意识的激发,以及女性主体性的建构,都提供了有力的理论依据。拉康的凝视理论把女性放置于他者凝视的视域下,女性在社会与他者的凝视中自我意识逐渐觉醒,从而实现自我的构建与成长。随着现代女性主体意识的觉醒,“对抗性凝视”理论对我国近年来电影中女性人物的塑造产生了影响,很多电影试图直观地呈现女性在当下社会中的性别特征、自我定位和发展认知,对现代社会女性命运、两性关系、代际差异、家庭伦理等提出了新的思考。
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