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张春桃(🚅)(táo )点了(le )点(🚁)头：那就好，他还真(👝)是个好(hǎo )人。书(shū )的前言中，译(🍵)者将人类谈论死亡和谈论(🔺)性(📱)相比(bǐ )，并(bìng )得出两者一致的结论。其实不然，食色性也(♎)并不是死(👗)色性也。人(💙)在谈论性时往往嘴(🖕)上(🐹)禁忌心(xīn )里向往，而从来不(🔬)(bú )见有人(⚾)向往(🦎)地谈论(lùn )死。西(🕺)方文人历来比较开放——其实不是开放(❌)只是正(zhèng )常罢了(🏇)—(😹)—两样都(🏤)不(💯)讳忌(jì )。所以小册(🤛)子里尽(🍀)(jìn )是些什(shí )么约翰、什么斯，中国的(🗯)只见到一个(gè )沈从文，外加(jiā )一个译(📆)字，使人(🥒)难辨究竟(jìng )是沈从文译别人还(🦋)是别人译(⛰)沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得(dé )如此(🌥)浩大(🦅)的中国不会缺少论死(🌍)的东(💗)西，除(📛)了恩莱特对中(👮)国文学、哲学总(zǒng )体的不了解外(🍑)，还包括中国文(wén )人向来(🐶)觉得(dé )死(sǐ )这东(🔶)西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿(fǎ(🦕)ng )佛少女(nǚ )的日(📕)记，只(🗒)待夜深人静时自己品(📞)读，并有理(lǐ )，有(yǒu )理地(💃)叫。楚四闻言(yán )笑着(🐍)说道：那就谢谢(🙇)春(chūn )桃姑娘了。虽然(rán )陈(chén )天豪在兑换(huà(⛩)n )伐(fá )木场(🈹)的时候，已经下意(📎)识(🐊)的把(😅)伐木场分(fèn )开摆放，但远没到达极限(xiàn )范(🌔)围，有点(🗡)浪费光环的效果(guǒ )。庄(🕥)颜匆(👠)匆退(⛺)出办公室(📳)，然而(💽)(ér )却并不回自己的(♐)座位，而是等(😘)在门口。张秀娥(é )招(zhāo )呼(hū )孟郎中坐好(🙌)，开口说道：孟(🦌)叔，这家中也(🎛)没(méi )什么好吃(chī )的(🌈)，你就将就吃点。那个(🥛)时(shí )候的庄依(🏳)波似乎就是这样，热情的、开朗的、(🐇)让人愉悦的。可就(🌸)算(🚡)这样，战(🎀)场上的生(📍)物有将近一半落入了(👯)他的(😇)(de )手(🤓)中。傍(bàng )晚时分(🐏)，乔唯一(👧)(yī )驱车来到了容隽(jun4 )的(de )公(🔉)司楼下，进(📱)到公(♏)司，才知(zhī )道容隽早就已经(jīng )离(❔)开了。

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